5 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

والضرب في الأرض هو السفر كما في ((لسان العرب)) لابن منظور، وقال الراغب الأصفهاني في ((مفردات القرآن)): والضرب في الأرض هو الذهاب فيها، أي: ضربها بالأرجل قال تعالى: {ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا(1)}، وقال سبحانه: {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف(2)}.
وحال الناس لا يخلو من أمرين: إما مقيم، وإما ظاعن مسافر.
قال تعالى: {والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم(3)}.

السفر يشق على النفس

قال الله تعالى عن المنافقين المتخلفين عن الغزو مع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: {لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة(4)} .
قال أبوعبيد وغيره: الشقة: السفر إلى أرض بعيدة، يقال منه شقة شاقة، وهكذا قال الجوهري والراغب الأصفهاني والقرطبي في تفسيره عند الآية.
وقال موسى عليه الصلاة والسلام لفتاه حين بلغ مجمع البحرين في البحث عن الخضر لأخذ العلم منه: {ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا(5)}، والنصب هو التعب والمشقة، قال الله تعالى لنبيه: {فإذا فرغت فانصب(6)}، أي: اتعب في عبادته واجتهد فيها، قال الراغب: والنصب التعب.
قلت: ومنه الحديث الذي عند البخاري رقم (2820)، ومسلم رقم (2432): عن أبي هريرة رضي الله عنه أن جبريل قال: ?يا محمد بشر خديجة ببيت من قصب، لا صخب فيه ولا نصب?. أي: ولا تعب.
__________
(1) ? ... سورة آل عمران، الآية:156.
(2) ? ... سورة البقرة، الآية:273.
(3) ? ... سورة النحل، الآية:80.
(4) ? ... سورة التوبة، الآية:43.
(5) ? ... سورة الكهف، الآية:62.
(6) ? ... سورة الشرح، الآية:7.