ضياء السالكين في أحكام المسافرين
وقال: حدثنا الفضل، عن ابن أبي ذئب، قال: رأيت ابن شهاب يريد أن يسافر يوم الجمعة ضحوة فقلت له: لا تسافر يوم الجمعة، فقال: إن رسول الله سافر يو...
أقراء المزيد
وبهذا قال جماهير السلف، وأقوال مخالفيهم فيها ضعف أشرنا إليه فيما مضى لا سيما ولا دليل معهم يمنع من السفر يوم الجمعة مطلقا فلا شك عندي في صحة...
أقراء المزيد
قال الإمام أحمد رحمه الله (ج1 ص224): حدثنا أبومعاوية، حدثنا الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وعلى آل...
أقراء المزيد
قلت: لا إجماع على المسافر، فقد جنح ابن حزم إلى وجوب الجمعة على المسافر فقال: ولجأ بعضهم إلى دعوى الإجماع على ذلك وهذا مكان هان فيه الكذب على...
أقراء المزيد
وأقوى دليل لدينا على أنه ليس على المسافر جمعة هو أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يكن في أسفاره يصلي الجمعة هو وأصحابه قط، وفي حجة ...
أقراء المزيد
والحديث أخرجه الدارقطني في غرائب مالك كما في ((لسان الميزان)) (ج1 ص50) من طريق إسحاق بن الحسن الطحان، عن إبراهيم بن حماد به، وقال: قال الدار...
أقراء المزيد
الإبراد بالصلاة في السفر قال البخاري رحمه الله رقم (539) باب الإبراد بالظهر في السفر: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا مها...
أقراء المزيد
وهذا سند صحيح عن ابن عمر وصححه الحافظ في ((الدراية)) (ج1 ص212). وأخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (2 رقم 433) فقال: عن عبدالله ابن عمر، عن نافع...
أقراء المزيد
وقال صديق حسن خان في ((الروضة)) (ج1 ص381): وأما مع التردد وعدم العزم على إقامة مدة معينة فلا يزال يقصر المسافر حتى يبلغ مدة إقامته مقدار الم...
أقراء المزيد
فتبين خطأ ابن عبدالبر رحمه الله في تضعيف حديث ابن عباس، وأن الحديث صحيح في البخاري وغيره بلفظ: تسعة عشر، وأن لفظ سبعة عشر، وخمسة عشر وغيرها ...
أقراء المزيد
وقال الترمذي رقم (815): هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه إلا من حديث زيد بن حباب، ورأيت عبدالله بن عبدالرحمن روى هذا الحديث في كتبه عن ع...
أقراء المزيد
وأما حديث أنس أنهم خرجوا مع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- من المدينة إلى مكة قال: فكان يصلي بنا ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدين...
أقراء المزيد
الجمع للمسافر بأذان واحد وإقامتين عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- صلى الصلاتين بعرفة بأذان واحد وإ...
أقراء المزيد
قلت: وهذا سند صحيح مخرجه جعفر بن محمد بن الحسن القاضي الفريابي إمام شهير، قال السمعاني في ((الأنساب)): رحل من الشرق إلى الغرب وأدرك العلماء ...
أقراء المزيد
من حديثه. وله طريق أخرى عن أنس رواها الطبراني في ((الأوسط)) (ج8 ص272) رقم (7548) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني، قال: ح...
أقراء المزيد
قال الحافظ: وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد وقد صححه المنذري والعلائي من هذا الوجه وتعجب من الحاكم كونه لم يورده في ((المستدرك)). وحديث ابن عب...
أقراء المزيد
وقد أخرجه أحمد في ((المسند)) (ج5 ص241-242)، وأبوداود رقم (1220)، والترمذي (ج2 ص438)، وابن حبان (ج4 رقم 1458، 1593 الإحسان)، والدارقطني في ((...
أقراء المزيد
قلت: وأشد من طعن في الحديث هو أبوعبدالله الحاكم النيسابوري في ((علوم الحديث)) ص (119-121) فقال: هذا حديث رواته أئمة ثقات، وهو شاذ الإسناد وا...
أقراء المزيد
وقد جاء حديث معاذ هذا في جمع التقديم بلفظ أصرح من هذا عند أبي داود رقم (1220) قال رحمه الله : حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن ...
أقراء المزيد
ففي قوله: ثم دخل ثم خرج، وقوله: حتى إذا كان يوما أخر الصلاة ثم خرج، دليل أنه كان مقيما أكثر من يوم في أثناء سفره وأنه يدخل مسكنه ويخرج منه ع...
أقراء المزيد