87 ضياء السالكين في أحكام المسافرين الصفحة

قال الحافظ: وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد وقد صححه المنذري والعلائي من هذا الوجه وتعجب من الحاكم كونه لم يورده في ((المستدرك)).
وحديث ابن عباس له ثلاث طرق:
الأولى: فيها الحسين بن عبدالله أشد جرح فيه قول النسائي: متروك، قال شيخنا حفظه الله: بل اتهم بالزندقة.
والثانية في ((مسند يحيى بن عبدالحميد الحماني)) كما في ((التلخيص)) عن أبي خالد الأحمر، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس به. وهذه الطريق ضعيفة، يحيى الحماني صاحب ((المسند)) ضعيف بل اتهم بسرقة الحديث، وحجاج هو ابن أرطأة ضعيف أهلكه حب الشرف ومدلس وقد عنعن، والحكم بن عقبة أرفع من ثقة لكنه لم يسمع من مقسم إلا نحو خمسة أحاديث وقد عدها شعبة كما في ((سنن الترمذي)) (ج2 ص406) وليس هذا منها.
والثالثة ذكرها إسماعيل القاضي في ((الأحكام)) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه عبدالحميد، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس نحوه. ذكرها الحافظ في ((التلخيص)).
قلت: وهذه الطريق ضعيفة، فيها إسماعيل بن أبي أويس ضعفه النسائي والدارقطني واللالكائي، وكون البخاري ومسلم أخرجا له مع ضعفه إنما انتقيا ما ثبت عندهما(1)
__________
(1) ? ... تنبيه: قال شيخنا حفظه الله: هذا في البخاري فأين الدليل على أن مسلما انتقى.
... ... قال الحافظ ابن حجر في ?مقدمة الفتح? ص (391): احتج به الشيخان إلا أنهما لم يكثرا من تخريج حديثه، ولا أخرج له البخاري مما تفرد به سوى حديثين، وأما مسلم فاخرج له أقل مما أخرج له البخاري، قال: ورويناه في مناقب البخاري بسند صحيح أن إسماعيل أخرج له أصوله، وأذن له أن ينتقي منها ما هو مشعر بأن ما أخرجه البخاري عنه هو من صحيح حديثه، وعلى هذا لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في ?الصحيح? من أجل ما قدح فيه النسائي وغيره. ?=

= ... ... فهذا برهان على أن البخاري انتقى من حديثه، وأما مسلم فقلنا: إنه انتقى من أحاديثه ما يراه صالحا للحجية ذلك لأنه اشترط الصحة في كتابه ?الصحيح? إلا إذا كان لا يرى ضعفه وفي هذا نظر، فأقوى احتمال أنه فتش عما هو صالح من أحاديثه فأخرجه في ?صحيحه? وترك ما عداه والله أعلم.