311 طبقات الحفاظ للسيوطي الصفحة

كثيرا وتهذيب الْآثَار لم أر فِي مَعْنَاهُ مثله وَله فِي الْأُصُول وَالْفُرُوع كتب كَثِيرَة
ولد سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة مَا أعلم على أَدِيم الأَرْض أعلم مِنْهُ
وَقَالَ الفرغاني بَث مَذْهَب الشَّافِعِي بِبَغْدَاد ثمَّ اتَّسع علمه وأداة اجْتِهَاده إِلَى مَا اخْتَار فِي كتبه وَعرض عَلَيْهِ الْقَضَاء فَأبى
قَالَ الذَّهَبِيّ ابْن جرير وبن صاعد وَابْن خُزَيْمَة وَابْن أبي حَاتِم رجال هَذِه الطَّبَقَة وهم الطَّبَقَة السَّادِسَة فِي الْأَرْبَعين لِابْنِ الْمفضل
توفّي ابْن جرير عَشِيَّة الْأَحَد ليومين بقيا من شَوَّال سنة عشر وثلاثمائة
704 - الفرهياني
وَيُقَال الفرهاذاني الْحَافِظ الإِمَام الثِّقَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يسَار
أحد عُلَمَاء الْعَجم
قَالَ ابْن عدي كَانَ رَفِيق النَّسَائِيّ ذَا بصر بِالرِّجَالِ من الْأَثْبَات توفّي سنة نَيف وثلاثمائة
705 - الْمُطَرز الْحَافِظ الثِّقَة المقرىء أَبُو بكر الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا بن يحيى الْبَغْدَادِيّ
ثِقَة ثَبت مُصَنف مقرئ نبيل من أهل الحَدِيث والصدق والمكثرين فِي تصنيف الْمسند والأبواب وَالرِّجَال مَاتَ فِي سَابِع صفر سنة خمس وثلاثمائة