وَكَانَ حَافِظًا متقناً مقرئاً فَاضلا حسن السِّيرَة إِمَامًا فِي الْقُرْآن وعلومه يعرف الْقرَاءَات والْحَدِيث وَالْأَدب معرفَة تَامَّة إِمَامًا فِي النَّحْو واللغة وَكَانَ من محفوظه الجمهرة لِابْنِ دُرَيْد وَكتاب الغريبين للهروي
برع على حفاظ عصره فِيمَا يتَعَلَّق بِالْحَدِيثِ من الْأَنْسَاب والتواريخ والأسماء والكنى والقصص وَالسير
صنف فِي الْقرَاءَات وَغَيرهَا وَخرج لَهُ تلامذة فِي الْقرَاءَات والعربية وَكَانَ لَا يغشى السلاطين وَلَا يقبل مِنْهُم شَيْئا وَلَا مدرسة وَلَا رِبَاطًا وَلَا تَأْخُذهُ فِي الله لومة لائم مَعَ التقشف فِي الملبس مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1059 - ابْن عَسَاكِر الإِمَام الْكَبِير حَافظ الشَّام بل حَافظ الدُّنْيَا الثِّقَة الثبت الْحجَّة ثِقَة الدّين أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن الْحُسَيْن الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي
صَاحب تَارِيخ دمشق وأطراف السّنَن الْأَرْبَعَة وعوالي مَالك وغرائب مَالك وَفضل أَصْحَاب الحَدِيث ومناقب الشبَّان وعوالي الثَّوْريّ وَمن وَافَقت كنيته كنية زَوجته ومسند أهل داريا وتاريخ المزة وغيرذلك
ولد سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَسمع فِي سنة خمس وَخَمْسمِائة باعتناء وَالِده ورحل إِلَى بَغْدَاد والكوفة ونيسابور ومرو وهراة وَغَيرهَا وَعمل
تعليقات
إرسال تعليق