وَقَدْ يَتَدَاخَلَانِ، قَالَ:
إِذَا الأُمَّهَاتُ قَبَحْنَ الْوُجُوهَ ... فَرَجْتَ الظَّلَامَ بِأُمَّاتَكَا
قَوْلُهُ: "السَّخْلَةُ" (¬33) وَلَدُ الشَّاةِ أَوَّلَ مَا تُنْتَجُ، تُسَمَّى سَخْلَةً، وَذَلِكَ سَاعَةَ تَضَعُهُ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أَنْثَى، وَجَمْعُهُ سَخْلٌ (¬34)، وَلِهَذَا قَالَ: "يَرُوحُ بِهَا الرَّاعِى عَلَى [يَدَيْهِ] (¬35) وَالْبَهْمَةُ (¬36): اسْمٌ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَهِىَ، أَولَادُ الضَّأَنِ، وَالْجَمْعُ: بَهْمٌ. وَالسِّخَالُ: أَوْلَادُ الْمِعْزى، فَإِذَا [اجْتَمَعَت (¬37) البِهَامُ] (¬38) وَالسِّخَالُ، قُلْتَ لَهَا جَمِيعًا: بِهَامٌ وَبَهْمٌ. ذَكَرَهُ فِى الصَّحَاحِ (¬39).
مُرْتَهَنَةٌ، والْمُضَارَبُ (¬40): يَأَتِى فِى مَوْضِعِهِ إنْ شَاءَ اللهُ (¬41).
* * *
¬__________
(¬33) خ: سخلة. وفى المهذب 1/ 144: من قول عمر (ر): اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعى على يديه.
(¬34) العين 4/ 197 وإصلاح المنطق 320 والمحكم 5/ 48 والصحاح (سخل).
(¬35) ع، خ: بده والمثبت من المهذب 1/ 144.
(¬36) خ: البهيعة: تحريف.
(¬37) ع: جمعت والمثبت من خ والصحاح، والنقل عنه، ومثله فى المصباح (بهم) وإصلاح المنطق 320.
(¬38) ع، خ: البهائم: تحريف والمثبت من الصحاح.
(¬39) مادة (بهم).
(¬40) من قوله فى المهذب 1/ 144: تجب الزكاة فى الذمة والعين مرتهنة بها - وبعده: كحق المضارب والشريك.
(¬41) ...................................
تعليقات
إرسال تعليق