وَهُنَّ يَمْشِينَ (بِنَا) (¬152) هَمِيسًا ... إنَ تَصْدُق الطّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
أَتَرْفُثُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ: مَا وُوجِهَ بِهِ النِّسَاءُ (¬153).
قَوْلُهُ: "يُطْعِمُنِى رَبِّى وَيَسْقِينى" (¬154) قِيلَ: يُطْعِمُهُ حَقِيقَةً، وَقِيلَ مَعْنَاهُ: يَعْصِمُهُ وَيُعِينُهُ.
قَوْلُهُ: "يَتَسَحَّرُ وَالسَّحُورُ" (¬155) هُوَ (¬156) مُشْتَقٌ مِنَ السَّحَرِ، وَهُوَ: آخِرُ اللَّيْلِ، وَالسَّحُورُ بِالْفَتْحِ اسْمُ الطَّعَام الَّذِى يُتَسَحَّرُ بهِ، وَالسُّحُورُ- بِالضَّمِّ: هُوَ الْفِعْلُ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: "كَانَ يُحِبُّ تَأْخِيرَ السُّحُورِ" (¬157) بِالضَّمِّ؛ لِأَنَّ مَعْنَاهُ: التَّسَحُّرُ.
قَوْلُهُ: "فَإِنَّ فِى السَّحُورِ (¬158) بَرَكَةً" الْبَرَكَةً: النَّمَاءُ وَالزِّيَادَةُ، وَالتَّبْرِيكُ: الدُّعَاءُ بِالْبَرَكَةِ (¬159).
قَوْلُهُ: "لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا" (¬160) أَىْ: قَوِيًّا، قَالَ الأصْمَعِىُّ: يُقَالُ: بَعِيرٌ ظَهِيرٌ بَيِّنُ الظَّهَارَةِ: إِذَا كَانَ قَوِيًّا، وَنَاقَةٌ ظَهِيرَةُ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكونَ "ظَاهِرًا" أَىْ: غَالِبًا، أَوْ عَالِيًا، مِنْ ظَهَرْتُ عَلَى الرَّجُلِ، أَىْ (¬161) غَلَبتُهُ، وَظَهَرْتُ عَلَى الْبَيْتِ (¬162)، أَىْ: عَلَوْتُهُ، وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَى عَدُوِّهِ (¬163).
قَوْلُهُ: " (¬164) مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ (مِنْ رَمَضَانَ) (¬165) فَلْيَسْرُدْهُ، أَىْ: يُتَابِعْهُ وَيُوَالِى أَيَّامَهُ وَلَا يُفَرِّقْهَا. سَرَدْتُ الصَّوْمَ: تَابَعْتُهُ، وَمِنْهُ "أَشْهُرُ (¬166) الْحُرُم: ثَلَاثَةٌ سَرْدٌ وَوَاحِدٌ فَرْدٌ" (¬167) أَىْ: مُتَتَابِعَةٌ (¬168).
¬__________
(¬152) خ: بها والرواية فى الصحاح واللسان "بنا".
(¬153) ما سبق عن الصحاح (رفث).
(¬154) ح: يطعمنى ويسقينى وفى المهذب 1/ 186: روى أبو هريرة (ر) أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "إياكم والوصال إياكم والوصال، قالوا: إنك تواصل يا رسول الله قال: إنى لست كهيئتكم إنى أبيت يطمعنى ربى ويسقينى".
(¬155) ع "قوله يتسحر" وفى المهذب 1/ 186: والمستحب أن يتسحر للصوم لما روى أنس (ر) أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: تسحروا فإن فى السحور بركة".
(¬156) هر: ليس فى ع.
(¬157) صحيح مسلم بشرح النووى 3/ 150.
(¬158) خ: فإن فيه.
(¬159) الصحاح (برك) والنهاية 2/ 347.
(¬160) فى المهذب 1/ 187: روى أبو هريرة (ر) قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال هذا الدين ظاهر ما عجل الناس الفطر.
(¬161) ع: إذا.
(¬162) فى الصحاح: ظهرت البيت: علوته.
(¬163) ما سبق عن الصحاح (ظهر).
(¬164) فى المهذب 1/ 187: والمستحب أن يقضى ما عليه متتابعا لما روى أبو هريرة أن النبى - صلى الله عليه وسلم -: "من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه".
(¬165) ما بين القوسين ليس فى خ.
(¬166) ع: الأشهر الحرم.
(¬167) فى الصحاح (سرد) قيل لأعرابى: أتعرف الأشهر الحرم؟ فقال: نعم ثلاثة سرد. . . . إلخ.
(¬168) انظر النهاية 2/ 358 والصحاح (سرد).
مواقع مميزة
- دين الحق
- تلاوات
- براعم البشرى
- القرآن الكريم
- دين الحق
- مدونة تنمية
- طبخات
- عرباوي التعليمية
- مدونة المستقل
- The True Path
- Big Seo
- مدونة العمدة
- مدونة الرائد
- وبالحق انزلناه
- هدى للعالمين
- المحسنين
- القرآن الكريم
- اذكر ربك اذا نسيت
- عالم التقنية
- الاسلام دين الفطرة
- انما المؤمنون اخوة
- مدونة موفق
- كن مع الله
- الا بذكر الله
- أخبار التقنية
- عظمة الاسلام
- معلوماتية
- الذاكرين الله
- من المؤمنين رجال
- القرآن الكريم
- الإسلام يجب ما قبله
- مدونة هدف
- قرآني
- طاقات
- شروحات
- ذكرى للذاكرين
- المورد
- المفكر
- المبدع
- الفاتح
- الاتقان
- طبيبك
- الحديث
- مكتبة أهل الحق والإستقامة
- مدونة الميادين
- القرآن الكريم
- ايفو التعليمية
- غفارين الإسلامية
- مدونة هدف
- الإسلام يجب ما قبله
- مكتبة نبراس الأمة
- All Mobile DZ
- Всичко за Исляма
- المنال الإسلامية
- التعليمية
- الجوهرة
- الكويت التعليمية
- زهور الامل
- سلطنة عمان التعليمية
- مدرستي الاماراتية
- نيو اوف نيو
- دين الحق
- مدونة القمة
- القرآن الكريم
- الإيمان الإسلامية
- عظمة الاسلام
- الا بذكر الله
- الذاكرين الله
- كن مع الله
- مدونة اليوم
- مدونة موفق
- معلوماتية
- مودرس
- مدونة التعليم في الجزائر
- الصدقة الجارية
- العلوم والتكنولوجيا
- الفكر الإسلامي
- القرآن
- القرآن الكريم
- مدونة الرائد
- مدونة العمدة
- مدونة القرآن الكريم
- نصائح تربوية
- مدونة الإسراء
- موقع حلووم
- هدى للعالمين

تعليقات
إرسال تعليق