المقصود والممدود:
من الظواهر اللغوية التى عنها بها اللغويون قديمًا وحديثا: ظاهرة قصر اللفظ ومده، فقد صنف قدماء اللغويين رسائل خاصة، جمعوا فيها الألفاظ المقصورة، والممدودة في العربية، ومنهم الفراء (توفى سنة 207 هـ) واليزيدي (توفى 202 هـ) والأصمعي (توفى 216 هـ) وأبو عبيد القاسم بن سلام توفى سنة 216 هـ) وابن السكيت (توفى سنة 244 هـ) وأبو حاتم السجستاني (توفى سنة 255 هـ) والمبرد (توفى سنة 285 هـ) والمفضل بن سلمة (توفى سنة 300 هـ) وابن الأنباري القاسم بن محمد (توفى سنة 304) والزجاج (توفى سنة 311 هـ) وابن عرفة نفطويه (توفى سنة 323 هـ) والوشاء (توفى سنة 325 هـ) وابن الأنبارى محمد بن القاسم (توفى سنة 328 هـ) وابن ولاد (توفى سنة 332 هـ) وأبو عمر الزاهد (توفى سنة 345 هـ) وابن درستويه (توفى سنة 347 هـ) والقالى (توفى سنة 356 هـ) وابن التسترى (توفى سنة 360 هـ) وابن القوطية (توفى سنة 367 هـ) وابن خالويه (توفى سنة 370 هـ) وأبو على الفارسى (توفى سنة 377 هـ) وابن جنى (توفى سنة 392 هـ) وابن الأنبارى أبو البركات (توفى سنة 577 هـ) وابن مالك (توفى لسنة 672 هـ) وغيرهم من القدماء والمحدثين (¬1)، مما يدل على عظيم العناية بهذه الظاهرة.
والمقصود: كل اسم كانت في آخره ألف في اللفظ زائدة كانت، أو غير زائدة، نحو: ملهى، مرمى، بشرى، تقى، تقوى، معزى.
والممدود: كل اسم كانت في آخره همزة بعد ألف زائدة، نحو: قراء، فناء، رداء، علباء (¬2).
وقد اهتم ابن بطال بهذه الظاهرة في كتابه، فنبه إلى الألفاظ المقصورة، والألفاظ الممدودة، وما يمد منها ويقصر.
فمن المقصود:
قوله: الخلى: مقصور: الحشيش (200).
قوله: طوى بالفتح: واد بمكة، قال الأصمعى: هو مقصور (202).
قوله: كدى: مضموم مقصور (202).
قوله: الكوة: هى ثقب البيت، والجمع كواء وكوى أيضًا: مقصور (274).
قوله: وهوى النفس: شهوتها: مقصور (200).
ومن الممدود:
قوله: والبغاء: الزق، بالكسر والمد (240).
قوله: الردى: مهموز ممدود (153).
قوله: طواء: من طريق الطائف: ممدود (202).
قوله: كداء: الأعلى من طريق مكة: مفتوح ممدود (202).
¬__________
(¬1) ينظر مقدمة تحقيق المقصود والممدود لأبي الطيب الوشاء، للدكتور رمضان عبد التواب ص 15 - 23.
(¬2) المقصور والممدود لابن ولاد 3، 4.
تعليقات
إرسال تعليق