50 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة

قَوْلُهُ: "يَجْزِى فِي بَوْلِ الْغُلَام (¬46) النَّضْحُ" وَهُوَ (¬47) الرَّشُّ، وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ: أكْثَرُ مِنْهُ (¬48) وَقالَ (¬49) الْخَطَّابِىُّ (¬50): النضْحُ: إمْرَارُ الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ مَرْسٍ (¬51) وَلَا دَلْكٍ، وَمِنْهُ الْبَعِيرُ النَّاضِحُ.
قَوْلُهُ: "أمرَ فِي بَوْلِ الأعرَابِىِّ (¬52) بِذَنُوبٍ" الذَّنُوبُ: الدَّلْوُ الْمَلأى مَاءً، وَلَا يُقَالُ لَهَا ذَنُوبٌ وَهِىَ فَارِغَةٌ (¬53) وَجَمْعُهَا (¬54) أَذْنِيَةٌ ذَنَائِبُ (¬55).
قَوْلُهُ: "يَغْمُرُ" الْبَوْلَ (¬56) أَيْ: يُغَطِّيهِ وَيَعْلُوهُ وَيَزِيدُ عَلَيْهِ. وَقدْ ذُكِرَ.
قَوْلُهُ: "فِي مَوْضِعٍ ضَاحٍ" (¬57) أَيْ بِارِزٍ لِلشَّمْسِ، (لَا يَسْتُرُهُ عَنْهَا شَىْءٌ) (¬58) [يُقَالُ ضَحَا الرَّجُلُ يَضْحَى] (¬59) قَالَ الله تَعَالَى: {وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى} (¬60) أَيْ: لَا تَبْرُزُ لِلشَّمْسِ فَتُؤْذِيكَ.
قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ (¬61): يُقَالُ لِكُلِّ مَنْ كَانَ بَارِزًا فِي غَيْرِ مَا يُظِلُّهُ وَيُكِنُّهُ: إنَّهُ لَضَاحٍ (¬62).
قَوْلُهُ: "الْمَرزُبَان" (¬63) بِضَمِّ الزَّاىِ: وَاحِدُ الْمَرَازِبَةِ مِنَ الْفُرْس، وَهُمُ الرُّؤسَاءُ، وَالْعُظَمَاءُ وَالْعُلَمَاءُ (¬64).
قَوْلُهُ: "كالْزِّئْبِرِ فِي الثَّوْبِ" (¬65) بِكَسْرِ الزَّاىِ وَالْبَاءِ، وَالْهَمْزَةِ: هُوَ مَا يَعْلُو الثَّوْبَ الْجَدِيدَ مِنَ الزَّغَبِ، وَمَا يَعْلُوا الْخَزَّ. يُقَالُ: زَابَرَ الثَّوْبُ، فَهُوَ مُزَأْبِرٌ، وَمُزَأْبِرٌ، إِذَا خَرَجَ زِئْبِرُهُ (¬66) قَالَ يَعْقُوبُ (¬67): وَقَدْ قِيلَ: زِئبرُهُ، بضَمِّ الْبَاءِ.
¬__________
(¬46) خ: الصُّبي وفي المهذب 1/ 49: ويجزى في بول الغلام الذى لم يطعم الطعام النضح.
(¬47) خ: هو.
(¬48) منه: ساقط من ع.
(¬49) ع: قال.
(¬50) في معالم السنن 1/ 115.
(¬51) ع: مراس. والمثبت في خ، ومعالم السنن.
(¬52) خ: الصبى ومصححة في الحاشية بالرجل. وفي المهذب 1/ 49: روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر في بول الأعرابى بذنوب من ماء.
(¬53) أبو بكر بن الأنبارى: قال الفراء: الذنوب الدلو العظيمة. ويقال: الذنوب الدلو إذا كان فيها ماء المذكر والمؤنث 1/ 451 وكذا ذكر أبو البركات في البلغة 81 ونص عليه ثعلب في المجالس 1/ 97 وابن السكيت في إصلاح المنطق 334.
(¬54) ع: جمعه.
(¬55) في اللسان (ذنب 1521) كقلوص وقلائص.
(¬56) في المهذب 1/ 49: وإنما أمر بالذنوب؛ لأنّ ذلك يغمر البول ويستهلك فيه.
(¬57) المهذب 1/ 49: إذا أصاب الأرض نجاسة ذائبة في موضع ضَاحٍ مذهب أثرها تطهر.
(¬58) ساقط من ع.
(¬59) ساقط من خ.
(¬60) سورة طه آية 119.
(¬61) اللسان (ضحو 2561).
(¬62) ع: ضاح والمثبت من خ، والتهذيب واللسان.
(¬63) أبو الحسن بن المرزبان: مذكور في المهذب 1/ 50.
(¬64) المعرب 317 وشفاء الغليل 240 وأدى شير 145.
(¬65) في المهذب 1/ 50: اللبن المطبوخ المخلوط بالسرجين كالزئبر في الثوب فيحترق بالنار .. وإذا غسل طهر.
(¬66) الفصيح 293 وأدب الكاتب 391، 392 وإصلاح المنطق 147 واللسان (زأبر 1799).
(¬67) في إصلاح المنطق 147.