61 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة

قَوْلُهُ: "الْكُسَعِىُّ" (¬89) هُوَ مُحارِبُ بْنُ قَيْسٍ، مِنْ بَنِى كُسَيْعَةَ (¬90)، قالَهُ حَمْزَةُ (¬91). وَقالَ غَيْرُهُ: هُوَ مِنْ بَنِى كُسَع، ثُمَّ مِنْ بَنى مُحارِبٍ، بَطْنٍ مِنْ حِمْيَرَ، وَاسْمُهُ غامِدُ (¬92) بْنُ الْحارِثِ، وَمِنْ قَوْلِهِ:
نَدِمْتُ نَدَامَةً لَوْ أَنَّ نَفْسِى ... تُطاوِعُنِى إِذَنْ لَقَطَعْتُ خَمْسِى
تَبَيَّنَ لِى سَفاهُ الرَّأْىِ مِنِّى ... لَعَمْرُ أَبيكَ حينَ كَسَرْتُ قَوْسِى
قَوْلُهُ: "قَدْ يُشَوِّشُ الرَّمْىَ" (¬93) التَّشْويشُ. التَّخْليطُ وَالتَّغْييرُ.
¬__________
(¬89) فى المهذب 1/ 421: حكى أن الكسعى كان راميا. . إلخ.
(¬90) كذا فى ع وخ، وغريب الخطابى 2/ 216، واللسان (كسع) وفى الدرة الفاخرة 2/ 407: كسعة، ولعله تحريف.
(¬91) فى الدرة الفاخرة 2/ 407.
(¬92) ع: عامر، وانظر رغبة الآمل 2/ 407، والفاخر 90، وجمهرة الأمثال 2/ 324، ومجمع الأمثال 2/ 348، والمستقصى 1/ 386.
(¬93) ع: قوله: "تشوش" وخ: قوله: فيشوش الرمى، وهو قريب من عبارة المهذب، وهى: لأن العارض قد يشوش الرمى، فيقصر عن الغرض.