78 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة

قَوْلُةُ: "الْعَبْد الْقِنِّ" (¬40) خالِصِ الْعُبودِيَّةِ، اختَرَزَ بِهِ مِنَ الْمُكاتَبِ وَأُمِّ الْوَلَدِ.
[قَوْلُهُ:] "الْكَسْبُ النّادِرُ" (¬41) هُوَ الشّاذُّ الَّذى لا يَكادُ يَحْصُلُ فِى الْعادَةِ، يُقالُ: نَدَرَ الشَّيْىءُ: إِذا سَقَطَ وَشَذَّ، وَمِنْهُ النَّوادِرُ.
قَوْلُهُ: "مَنْ يُشْرِفُ عَلَيْهِ" (¬42) أَىْ: يَطَّلِعُ عَلَيْهِ، مَأْخوذٌ مِنَ الشَّرَفِ، وَهُوَ: الْمكانُ الْعالى، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إلَيْهِ مِنْ فَوْقِهِ. وَالله أَعْلَمُ.
¬__________
(¬40) فى المهذب 1/ 433 وإن وجد اللقطة من نصفه حر ونصفه عبد، فالمنصوص أنه كالحر. . . وقيل: هو كالعبد القن.
(¬41) فى المهذب 1/ 433: الكسب النادر لا يدخل فى المهايأة.
(¬42) إِن وجد الفاسق لقطة. . . فإن التقطها. . . تقر فى يده ويضم اليه من يشرف عليه. المهذب 1/ 434.