اشْتِقَاقُ الإحْرَامِ: مِنَ الْحَرَامِ ضِدُّ الْحَلَالِ، وَذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ تَحْرِيمِ الْمَحْظُورَاتِ عَلَى الْحَاجِّ (الَّتِى) (¬1) تَحِلُّ (¬2) لِغَيْرهِ.
قَوْلُهُ: "وَلَدَتْ بِالْبَيْدَاءِ" (¬3) هِىَ: (¬4) بَرِّيَّةٌ (قَرِيبَةٌ) (¬5) مِنَ الْمَدِينَةِ: اسْمٌ لَهَا عَلَمٌ (¬6) وَالْبَيْدَاءُ: هِىَ الْمَغَارَةُ الَّتي تُبيدُ سَالِكَهَا، أىْ: تُهْلِكُهُ (¬7).
"دُبُرِ الصَّلَاةِ" (¬8): ذُكِرَ، وَهُوَ مُشْتَقٌ مِنْ أدْبَرَ: إِذَا وَلَّى.
قَوْلُهُ: "فِى دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ" (¬9) أَىْ آخَرِهَا، وَدُبُرِ كُلِّ شَىْءٍ: آخِرَهُ، يُخَفَّفُ وَيُثَقَّلُ، يُقَالُ: فُلَانٌ لَا يُصَلِّى الصَّلَاةَ إِلا دَبَرِيًّا (¬10) - بِالْفَتْحِ، أىْ: (¬11) فِى آخِرِ وَقْتِها.
قَوْلُهُ: "انْبَعَثَتْ بهِ رَاحِلِتُهُ" (¬12) أَىْ: سَارَتْ، وَانْبَعَثَ فِى السَّيْرِ، أىْ: أسْرَعَ. قَالَ
¬__________
(¬1) خ: الذى.
(¬2) ع: تجعل.
(¬3) فى المهذب 1/ 204 وإن كانت امرأة حائضًا أو نفساء اغتسلت للإحرام لما روى القاسم بن محمد أن أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبى بكر (ر) بالبيداء. . . . . إلخ.
(¬4) ع: قرية.
(¬5) خ: قريب.
(¬6) فى معجم ما استعجم 291: هو الشرف الذى قدام ذي الحليفة فى طريق مكة قال: وهى أدنى إلى مكة من ذى الحليفة وفى مراصد الاطلاع: 239 وهى إلى مكة أقرب.
(¬7) أنظر الصحاح (بيد).
(¬8) فى المهذب 1/ 204: روى عن ابن عباس (ر) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل فى دبر الصلاة.
(¬9) هذا القول غير موجود فى المهذب فى باب الإحرام.
(¬10) ع: دبارا: المثبت من خ والصحاح (دبر).
(¬11) أي: ليس فى ع.
(¬12) فى المهذب 1/ 240: قال فى الأم: الأفضل أن يحرم إذا انبعثت به راحلته به كان راكبا.
تعليقات
إرسال تعليق