95 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة

وَمِنْ بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ
الْسَّهْوُ: هُوَ الْغَفْلَةُ، وَقَدْ سَهَا عَنِ الشَّيْىءِ فَهُوَ سَاةٍ وَسَهْوَانٌ (¬1).
قَوْلُهُ: "وَالسَّجْدَتَان تُرْغِمَانِ أَنْفَ الشَّيِّطان" (¬2) الرَّغَامُ بِالْفَتْحِ: التُّرَابُ. وَمَعْنَى "أرْغَمَ اللهُ أَنْفَهُ" أَيْ: أَلْصَقَهُ بِالتُّرابِ. وَ"فَعَلْتُ الشَّيْىءَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ" أَيْ: ألْصَقْتُهُ بِالتُّرابِ (¬3). وفِيةِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: رَغْم، وَرِغْم، وَرُغْم (¬4) وَرَغَمَ أَنْفُهُ ورَغِمَ (3) بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ (¬5).
وَفِى الحدِيثِ: "وَإنْ رغِمَ أَنْفُ أبِى ذَرٍّ" (¬6). وَقَوْلُهُ تَعْالَى: {مُرَاغَمًا كَثِيرًا} (¬7) وَهُوَ: الْمَذْهَبُ (وَالْمضْطَربُ) (¬8) فِي الْأرْضِ.
¬__________
(¬1) المحكم 4/ 293 وفي المثل: إن الموصين بنو سهوان. وانظر ديوان الأدب 4/ 66 والصحاح (سهو) وجمهرة الأمثال 1/ 48.
(¬2) يعنى سجدتى السهو. المهذب 1/ 89.
(¬3) العين 4/ 417 والفاخر 7 والزاهر 1/ 330 والبارع 324، 325 والمحكم 5/ 308 والصحاح (رغم).
(¬4) إصلاح المنطق 85 وأدب الكاتب 570 والبارع 324 والمحكم 5/ 308 والمثلث لابن السيد 2/ 29 والدرر المبتثة 118.
(¬5) البارع 324 والمصباح (رغم) وانظر المراجع السابقة.
(¬6) صحيح مسلم كتاب الإيمان 1/ 66، والنهاية 2/ 239.
(¬7) سورة النساء آية: 100.
(¬8) ع، خ: والمضرب. ونقله عن الصحاح وفيه: المضطرب وكذلك ذكر الفراء أنه: المذهب والمضطرب وكذلك ذكره الزجاج وأنشد:
إلَى بَلَدٍ غَيْرِ دَانِى الْمَحَلِّ ... بَعِيدِ الْمُرَاغَمِ وَالْمُضْطَرَبْ
وكذا في اللسان. وانظر معانى الفراء 1/ 284 ومعانى الزجاج 2/ 104 والصحاح واللسان (رغم). ولعله المهرب وحرفت الى المضرب. وفي اللسان: وقيل المهرب في الأرض.