وجاء عن ابن عمر موقوفا قال ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (ج2 ص449): حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عمر يقول: صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر.
وسنده حسن وسماك هو: ابن الوليد أبوزميل الحنفي حسن الحديث.
وجاء عن علي رضي الله عنه موقوفا عليه أنه قال: صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر.
أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (ج2 ص519)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (ج4 ص332) وفيه ثوير بن فاختة، كذاب إنما ذكرنا الأثر لمعرفة حاله.
وأخرج ابن المنذر في ((الأوسط)) (ج4 ص333) قال: حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبوحمزة، قال: قلت لابن عباس: ما تطيب نفسي أن أصلي بمكة ركعتين! قال: أفتطيب نفسك أن يصلي الصبح أربعا فإنه كذلك.اهـ
وسنده حسن، مسلم بن إبراهيم هو الفراهيدي ثقة، وعلي بن عبدالعزيز هو البغوي ثقة، وشعبة إمام حجة، وأبوحمزة هو عمران بن أبي عطاء القصاب الواسطي صدوق له أوهام حديثه يحسن إلا إذا علم أنه من أوهامه.
وإليك جملة من الأقوال:
قال مالك: من أتم ناسيا فليعد إن كان الوقت باقيا، فإن خرج الوقت فلا شيء عليه.اهـ من ((الاستذكار)) (ج6 ص66)، و((الأوسط)) (ج4 ص334).
وقال ابن القاسم: من صلى في سفر أربعا ناسيا أو عامدا أو جاهلا فليعد في الوقت، وبه قال سحنون.
وقال الأوزاعي: إذا قام المسافر إلى الثالثة وصلاها ثم ذكر فإنه يلغيها ويسجد للسهو.
وقال أحمد عمن صلى في السفر أربعا: لا يعجبني، السنة ركعتين.
) للذهبي عن سو…){kind=link}
تعليقات
إرسال تعليق